La speculazione di Platone inizia con la necessità fondamentale della rinascita dello spirito umano, che per lui era un fondamento indispensabile per il rilancio della vita politica. Ha superato il relativismo con la teoria ideologica, credendo che il relativismo sia la causa dell'ignoranza, dell'errore, della psicologia e del caos sociale. Il mondo buono, soprattutto la buona idea che rappresenta il vertice, è considerato una guida, attraverso la conoscenza possono pensarci e integrarlo perfettamente nella propria vita e comunità.
Platone ha analizzato il tema dell'anima e dell'amore, sottolineando il legame inscindibile tra gli esseri umani e il mondo super-percettivo, le mete della strada terrena dell'umanità e le tracce del destino ultraterreno che costituisce la fine di ogni vita.
Ha risolto il problema del senso della vita a Gorgia, in cui ha confutato il sofisma Callicle, in cui ha sottolineato che l'unica vita degna di essere vissuta è la gentilezza e la virtù.
Per Platone, l' anima è un vero e proprio principio
spirituale, una sostanza incorporea affine alle idee e dunque immortale,
prigioniera di un corpo da cui deve purificarsi attraverso la conoscenza.
L' immortalità dell'anima è per Platone una certezza che
egli tenta di dimostrare con vari argomenti:
- il
primo si basa sulla reminiscenza, che implica la reincarnazione
dell'anima; infatti, se è vero che nell'uomo esiste la possibilità di
conoscere le idee, allora bisogna presupporre che l 'anima abbia
conosciuto il mondo ideale prima della sua incarnazione e dunque che sia
immortale
- poi
vi è il fatto che l'anima, proprio perchè capace di conoscere le idee,
deve avere una natura loro affine, e quindi deve essere immutabile e ed
eterna.
- L'anima
inoltre è connessa all'idea della vita: infatti in greco si definisce psychè ed
è "ciò che, quando è presente nel corpo, è causa per esso di vivere,
dandogli la possibilità di respirare e di refrigerarsi, ma appena essa si
allontana, il corpo vien meno e muore" (Cratilo, 399e)
Socrate ha perso la testa quando ha capito di essere
innamorato. L'amante è considerato un egoista, una persona che cambia idea e
vince gli alti e bassi della sua passione: Socrate accetta questo articolo:
L'amore è follia, ma la follia non è sempre una brutta cosa. L'amore per la
bellezza è una dolcissima follia, perché permette all'anima che si innamora di
attraversare tutte le fasi, ritrovando così il suo mondo intelligibile.
Il primo passo del viaggio dell'amore è colpire l'anima con
una bellezza sensibile, perché riproduce il ricordo della bellezza ideale, che
è stata illuminata dalla visione e dal desiderio dell'iperuranio.
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